| 日本語の
不思議な言い回しのホント意味 |
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２４）「たび（足袋）」と「たび（旅）」
なにかごろ合わせのタイトルの様だけど、なかなか意味深長なのだ。
他の似た日本語のもともとの意味もこれから推察できる。
まず、両方の言葉に共通の要素（いつも解説で使う、語彙要素）は「た」である。この場合、「た」は
現代語の「足」のことである。「そんなことあったりまえじゃーん」と云うと思う。
だがな、なぜ「あし」の事を「た」と云うんじゃろ。いいか、英語でもこの「た」に相当する言葉は
「Ｔｏｅ（とう）」。踊ることは、「Ｄａｎｃｅ（だんす）」。ドイツ語では「Ｔａｎｚｅｎ（タンツェン）］
ここからは、「言葉は擬音、擬声語に始まり擬態語で発展する」という原則（哲学）による説明になる。
言葉の発生の時点での記録はない。したがって、蓋然性（「そうかもしらん」という納得）のみが論拠である。
「た」が現代語でいう「あし」を意味する言葉となったいきさつは、こうであろう。
親が子に向かって足にかかわることを教えようとする。
親も子も「あし」と云う言葉を知らない原初の状態で、親はどう説明するか。
足を地面に叩きつけ、指差す。叩きつける音を模して、「たった、たった」と叫びながら。
この時以降、親も子もあしは「た」だと言えば「あし」のことだと認識する。
実は「て」も同じ所以である。「て」の古くからの言い方は「と」ないし「た」である。
両掌を合わせ叩くとき「たっ」と云う音がする。これによる擬音語と考えられる。
ヨーロッパ語族でも「Ｈａｎｄ」と云う言葉を用いるが、同じ所以である。
話がそれた。元に戻そう。そのまえに、ここまでの結論を確認する。
「た」は足の裏から足首にかけての身体部位のことである。現代語では「あし（足）」。
腰から先の部分は漢語で「脚」。日本語では「の」という。これについてはまた別の時期に解説しよう。
じゃ、「たび（足袋）」の意味は？
「ひ」と云うのはいろいろな意味がある。
その一つは、「は」とか「ふ」などの延長で、物の表面ないしそれへの作用を意味する言葉を生んでいる。
ここ場合は、「おおうもの（おおふもの）」を意味する。例えばだ、少し発音が異なるけど、
はっぴ（法被）： 「おおうもの（覆うもの）」
もんぺ（モンペ）：「腿（もも）を覆うもの」
かっぱ（合羽）： 「か（身体）を覆うもの」
同じく、
たび（足袋）： 「足先を覆うもの」
じゃ、「たび（旅）」の意味は？
「び」は動詞「ぶ」の名詞形だという事は今更説明しなくてもいいかな？
「ぶ」の説明の前に「ふ」の意味を理解セにゃならない。難しそうに言いだしたけど、「ふ」は何度も説
明したが、言葉を作る要素（語彙要素）の一つで、その意味は「ふるまう（振舞う）」と云う言葉に在るよ
うに、簡単にいえば、「行動する、外観を作る」ことを意味する。
「たび（旅）」のもともとの意味は「足を運ぶ」と云う事だとわかる。
ここで、すぐ納得しちゃいけない。なぜ「び」と濁音を用いるのか？ 大変重要な事なんだ。
日本語には、
「日常的ではない、努力を伴う行為、所作は、それを強調するために濁音化する」
と云う、くせ（癖、法則）がある。少しだけ例を示そう。
こぐ（漕ぐ）、およぐ（泳ぐ）、またぐ（跨ぐ）・・・
とぶ（飛ぶ）、いぶる（燻る）、あぶる（焙る）・・・
いじる（弄る）、かじる（齧る）、こじる（抉る）、・・・
「たび（旅）」は、これまでの説明からお分かりかと思うけど、足を運ぶことを意味する「たふ」を
を原義にして、「遠く苦労しながら移動する」場合は「たぶ」となった。
芭蕉は「奥の細道」の巻頭で「た（足）ゆと（足）ふ人もまた旅人なり」と記している。「たび」の
解説文であろう。
結論：
「たび（足袋）」は 「あし（足）」を覆うもの。
「たび（旅）」は 「あし（足）」を運ぶこと。
結論より、それに至る解説の根拠が言いたいこと。
以上
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