| 日本語の
不思議な言い回しのホント意味 |
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７１）きわめる＜きはむる＞（極める）
「きわめる」にはいろいろの当て字がある。「極める」、「究める」、「窮める」などがその例である。
いずれも、ある物事の状態の限界、極限、究極に達する事の意味でつかわれている。
この「きわめる＜きはめる＞」には日本語の言葉の要素（語彙要素）とその概念（意味）が含まれてい
る。何気なく使っている言葉もこの分析を聞くと、「あーそう云えば」、「ふむふむ」とわかる。それで取り
上げた。
先ずは、「める」。
漢字で書くと「目る」。
「め」は人間の眼であるが、展開されて「視野、視線」を意味する言葉の要素となっている。
「る」は「・・る」と用いられ、ある場所、状態にある事を意味する言葉の要素となっている。
「める」は「・・と認められる」「・・とみえる」ことが分かる。現実に、「める」は「見える＝目得る」と云う意味でつかわれている。分類が好きな国語学者は「方言でしょ」と無視するが、言葉の原点を極めるにはきわめて不適切な態度なんです。
マ、どうでもいいか。
次に、「きわ＜きは＞（際）」。
この「きわ＜きは＞」の言葉の由来の解説はほとんど目にした事がない。
それでここで取り上げた。「えー！？」と云う事が多いとおもうが、読んでください。
まずは「は」。
色々の意味で使われている。原点は「はう＜はふ＞(這う)」にあると考えられるが、
幼児が「はっは」と息荒く這いずるさまを表現した擬声語（言葉）と考えられる。
転じて、「はら（腹）」→「這う部位」、
→「平らなもの」
→「はら（原）」
→「はま（浜）」
→「表面」→「はこ(箱：表面を覆うもの)」
→「はく（履く：表面を覆う）」
→「はく（掃く：表面に手を加える）」
→「はつ（端津：波止場の原義、船底を付ける事）」
→「場所の境界」→「はし（端）」、
→「はなる（離れる場所）」、
→「はて(果て)
→「きし（岸）」：「し（水質系地勢）」の境界。
→「現象の境、変化点」
→「はしり(端知り)」：「梅雨の走り」参照方。
最後に、この稿の眞打ち。「き」の紹介。
「き」は色々な意味が含まれている基本語彙要素です。
そのうちの一つは「き」は限界状況にある事を示す、ないしは、意味する言葉の要素なのです。
なぜそういう風に用いられるようになったか。その由来は、多分、幼児（赤子）が拒否的な表現をする時、
「きゃー」とか「ぎやー」と云う声を出しますが、この「き」ないし「ぎ」を発する状態を擬声的に表
現したものだと考えられます。女性が何か恐怖を感じた時の「きゃーっ」と叫ぶ「き」も同じ状況を示
しています。
「き」は限界的な状況を表現する語彙要素となっているのです。
ちなみに、英語では、「ｃｒｙ」、［ｃｒｉｔｉｃａｌ］など「ク」を用いています。
漢語では、「極（きょく）」、「局（きょく）」などが在ります。
限界状況を表現する言葉は沢山ありますが、ほんの一部を紹介します。
「きりがない」
「くぎり」
「かぎり」
「（木を」きる（切る）」：木材ないし樹木などの限界を設けること。
例：薪の長さを揃えて切る。
以上から、
「きわめる＜きはむる＞（極める）」は限界、究極の状態に在る、達する事を意味する事に成る。
色々の漢字をあてていますが、その意味をくんで、状況に応じて充てている字が異なります。
参考に、地名には語尾に「き」を用いるものが多い。
久喜
岩槻
浮島
矢切り
・・etc
いづれも、地勢上の限界的状態を意味するもんなのです。「地名の成り立ち」の項をご参照ください。
以上
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